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博亚体育app下载-官方入口— 我们为什么要读历史?历史对现代人另有用吗?

来源:最新平台点击: 发布时间:2022-09-10 01:45
本文摘要:在网络上看到有人问:听说二十四史就前四部可信度较高,其他的可信度低,这种说法正确吗?如果可信度不高,那有须要读历史吗?古今社会相差这么大,那么读历史对现代人另有用吗?我以为提出这些问题的人没有想清楚一个问题,我们读历史最主要的目的是什么?有一句古话我们想必都听过,以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。这句话来自唐太宗李世民。 意思是,用历史看成镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人看成镜子,可以发现自己的对错。我们且仔细想想,此话的指向是什么?

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在网络上看到有人问:"听说二十四史就前四部可信度较高,其他的可信度低,这种说法正确吗?如果可信度不高,那有须要读历史吗?""古今社会相差这么大,那么读历史对现代人另有用吗?"我以为提出这些问题的人没有想清楚一个问题,"我们读历史最主要的目的是什么?"有一句古话我们想必都听过,"以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。"这句话来自唐太宗李世民。

意思是,用历史看成镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人看成镜子,可以发现自己的对错。我们且仔细想想,此话的指向是什么?是谁,知道一个国家的兴亡衰败是怎么发生的?是谁,明确一小我私家的荣辱得失是怎样的,明白一件事该怎么做才气未雨绸缪?是说话的人,是我们,是这个世上还在世的人。所以,历史是为厥后人服务的,读历史可以让厥后人借鉴前人的履历,以免踩到同一个坑里。而如今,有许多人将读历史的目的混淆了,反而舍本逐末了。

我以为,读历史的人一般有两种"误入歧途"的类型。其一,有的人读历史纠结于考证,把自己困死在所谓的历史真相里,"历史是不是真的?是不是真的存在?"其实,这没须要。首先,你我都不是历史学家,没须要陷入历史考证的坑里;其次,况且它就算不是历史第一手资料,就算只是一个传说,那它的存在有时候也能说明某些原理的。历史文献浩如烟海,是人穷极一生也无法研究完全、研究透彻的,就算是历史学家也是如此。

而且历史学家之所以去研究历史,基础上还是为了当世和后世作一番借鉴之用,让在世的人可以"知兴替"、"明得失"。这才是历史学家们研究历史的最主要目的,所有的目的都是同一个指向。好比,北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书《资治通鉴》,目的就是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的形貌警示后人。《资治通鉴》,在题目上就可见作者的心思意愿。

资,就是资本之义,是作为一种统治万民、治理天下的镜子存在的,就是宋神宗认为的该书"鉴于往事,有资于治道",故而这部史书起名《资治通鉴》。它既是历史学家治史以资政自觉意识的体现,也是封建帝王使用史学为政治服务自觉意识的体现。总而言之,历史学家修史,是为当世和后世之人借鉴而作。

历史,特别是中国历史,是全世界为之瞩目的,世界上没有任何一个国家能将本国历史生存的如此完整。拿西方来说,他们的历史基本上都是以一种史诗的形式流传下来,好比,特洛伊木马,这是一个关于人神混战的传说,真实性几近于无。

西方的史诗更是偏重于文学,而不是历史。众所周知,历史上有四大文明古国,然而,除了中国,其他三个留存下来的记载很是寥寥。

我们知道自己是谁,知道自己从那里来,就能找出自己自己存在的问题,就能对自己有所相识。这才是最重要的部门。

所以,对于历史,我们实在没须要纠结它的真假,就算它已经偏离真相,那又怎么样呢?我们不还是要相信这些历史?我们不只能相信这些历史?所谓的历史真相到底如何?如今已不得而知。可是,我们要知道的是,如今的历史已经是历史学家尽力还原出来的,这就够了。另有一种人,所谓读历史,不外是读历史故事,他们时而为某个历史人物悲凉运气唏嘘叹息,时而为某个昔人的糗事趣事捧腹大笑,时而为某种历史恶行拊膺切齿……固然,这样读历史也不是不行以,只是不要让自己这般陷进情绪里去。

因为就算你再义愤填膺、痛哭流涕,那些历史人物也早已作古,无知无觉,不痛不痒。就算你再痛骂慈禧太后的丧权辱国、骄奢淫逸,她也不会知道了。

所以,为历史故事而情绪颠簸不止,不是明智的做法。那该怎么读历史呢?我们读历史的时候,不妨想想,它对我们自己有什么用?我们能从历史中获得什么?如果你是一个写作者,就想想历史能带给你什么?想想历史自己的存在是为了说明什么?好比说,我们都很是熟悉鲁迅先生的一句话:"史家之绝唱,无韵之离骚。"可是它详细是指什么意思呢?《史记》,是西汉司马迁所做,它不仅是中国史学史上第一部领悟古今的通史名著,而且它所带来的的影响自古至今绵延不停。

它披古通今撰成一书,开启先例,树立模范,后世仿效这种修史体裁者络绎不停。正因为这种通史家风,一直影响着古今史学家们的史学研究与写作。所以,"史家之绝唱"是鲁迅先生肯定其在史学上的价值,使后世有案可稽、有史可究。

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《离骚》为战国末年屈原所作,是浪漫主义的代表作品,它抒发了屈原的所思所想所悟所感,表达的是屈原小我私家的想法与情感,说白了,就是屈原发的怨言和诉苦。它是作为一种纯文学作品而存在的。简而言之,屈原开创了中国历史上纯文学作品之先河。"无韵之离骚",是鲁迅先生大大肯定了其中所蕴含的文学价值。

所以,鲁迅先生所说的这句话不仅仅是作为一句名人名言存在,它说明晰历史自有它的价值所在。而我们所要做的即是如何读,才气获知历史的价值。

那么如何读历史才有用呢?读历史真的有用吗?有用。我有一个老师醒目历史,文学素养很高,写文章一气呵成、不易一字。

举个例子,他曾经写过许多篇关于美国总统、美国政事的热点文章,不仅篇篇获奖,获得10万+阅读量,甚至还能准确预言不少美国政坛的未知之事。我们一度很好奇,问他原因,为什么他读中国古文历史能写出西方的政事文章?他说,岂论古今中外,历史都是相通的。

他举了一个例子。《史记》中有一个成语"奇货可居",讲的是吕不韦以秦国质子异人为投资工具,以生意人的眼光举行政治投资,效果大获乐成,最后自己封侯拜相,富。


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